مهند محسن / علم العروض
عِلْمُ الْعُرُوضِ
تطرقنا فِيمَا سَبَقَ عَنْ عِلْمٍ الْعُرُوضِ ، وَحَقِيقَةُ هَذِهِ الْمَوَاضِيع مَوْجُودَةٌ فِي كَثِيرٍ مِنْ الْمَصَادِرِ ، كَوْن فِيهَا تَعَمَّق كَبِيرٌ ، وَقَد اخْتَرْت بَعْض الملخصات مِنْ بَعْضِ الْعُلَمَاءِ الْكِبَار ، حَتَّى تَكُونَ هَذِهِ المنشورات أَكْثَر رَصانَة ،الْغَايَة مِنْهَا الْفَائِدَة لِي أَوَّلًا ، وَثَانِيًا للغَيْرّ ، لِكَوْن عِلْمُ الْعُرُوضِ يَحْتَاج المواكبة الْمُسْتَمِرَّة .
ماهُو الْبَيْت ؟
الْبَيْت : -هو عِبَارَةٌ عَنْ مَنْظُومَة مَوَازِين الْمَفَاعِيل مِنْ الْأَلْفَاظِ .
أَنْوَاع الْبَيْت
١-البيت التَّامّ : - هُوَ الَّذِي يَكُونُ كاملاً دُون نَقَص .
٢-البيت الْمَجْزُوء : -هو الَّذِي حُذِفَ أَحَد عَوَارِضِه وضروبه .
٣-البيت المشطور : -هو الَّذِي حُذِفَ شَطْرَه .
٤-البيت المنهوك : -هو الَّذِي حُذِفَ مِنْهُ ثُلُثُ شَطْرَيْه .
٥- الْبَيْت الْمُصَرَّع : -هو الَّذِي يَحْدُثُ فِيهِ تَغَيُّرٌ عُرُوضِه بِزِيَادَةٍ أَوْ نَقَصَ ، حَتَّى يَكُونَ هُنَاكَ تُوَافِق فِي الْوَزْنِ وَالسَّجْع ،
٦- الْبَيْت الْمُدَوَّر : - هُوَ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ اشْتِرَاكُ بَيْن شَطْرَيْه ، فِي الْأَوَّلِ وَالثَّانِي .
التفعيلات وَإِجْزَاؤُهَا
وَهِي تَعْتمِدُ عَلَى النَّغَمَة الْمُوسِيقِيَّة فِي الْبُحُور ، وتفعيلات متناسقة بِشَكْل خَاصٌّ للبحور .
ماهي هَذِه التفعيلات مِمَّن تَتَكَوَّن ؟
تَتَكَوَّنُ مِنْ فَوَاصَل وَأَسْبَاب واوتاد .
ماهُو السَّبَب ؟
السَّبَب حَرْفَان ، وَتَكُونُ عَلَى نَوْعَان : -
١-سبب خَفِيفٌ : -وهو يَتَكَوَّنُ مِنْ حَرْفَيْنِ ، (متحرك ، ساكن) ، مِثْل ، (فَيْ ، عَلىْ ، هَلْ) ، وَغَيْرِهَا .
٢-سبب ثَقِيلٌ : -يتكون مِنْ حَرْفَيْنِ متحركات ، مِثْل ، (فُعَ) .
ماهُو الْوَتَد ؟
الْوَتَد يَتَكَوَّنُ مِنْ ثَلَاثٍ حُرُوف ، وَلَه نَوْعَان : -
١-وتد مَجْمُوع : -وهو يَتَكَوَّنُ مِنْ حَرَكَتَان وَبَعْدَه سَاكِنٌ ، مِثْل ، (عُلَنْ) .
٢-وتد مفروق : - يَتَكَوَّنُ مِنْ متحركان وَسَطَهُمَا ، سَاكِنٌ ، (نَاْمَ) .
ماهي الْفَاصِلَة ؟
هِيَ عِبَارَةٌ عَنْ أَرْبَعٍ أَحْرُف أَوْ خَمْسَةَ ، وَلَهَا نَوْعَان : -
١-فاصلة كُبْرَى : - وَهِي تَتَكَوَّنُ مِنْ ثَلَاثٍ حَرَكَات وَبَعْدَهَا سَاكِنٌ ، مِثْل ، (عَرِفَاْ) .
٢-فاصلة صُغرى : - وَهِي تَتَكَوَّنُ مِنْ أَرْبَعٍ حَرَكَات وَبَعْدَهَا سَاكِنٌ ، مِثْل ، (يُعَلَنِيْ) .
بقلم
مُهند محسن
٦/١٢/٢٠١٩
تطرقنا فِيمَا سَبَقَ عَنْ عِلْمٍ الْعُرُوضِ ، وَحَقِيقَةُ هَذِهِ الْمَوَاضِيع مَوْجُودَةٌ فِي كَثِيرٍ مِنْ الْمَصَادِرِ ، كَوْن فِيهَا تَعَمَّق كَبِيرٌ ، وَقَد اخْتَرْت بَعْض الملخصات مِنْ بَعْضِ الْعُلَمَاءِ الْكِبَار ، حَتَّى تَكُونَ هَذِهِ المنشورات أَكْثَر رَصانَة ،الْغَايَة مِنْهَا الْفَائِدَة لِي أَوَّلًا ، وَثَانِيًا للغَيْرّ ، لِكَوْن عِلْمُ الْعُرُوضِ يَحْتَاج المواكبة الْمُسْتَمِرَّة .
ماهُو الْبَيْت ؟
الْبَيْت : -هو عِبَارَةٌ عَنْ مَنْظُومَة مَوَازِين الْمَفَاعِيل مِنْ الْأَلْفَاظِ .
أَنْوَاع الْبَيْت
١-البيت التَّامّ : - هُوَ الَّذِي يَكُونُ كاملاً دُون نَقَص .
٢-البيت الْمَجْزُوء : -هو الَّذِي حُذِفَ أَحَد عَوَارِضِه وضروبه .
٣-البيت المشطور : -هو الَّذِي حُذِفَ شَطْرَه .
٤-البيت المنهوك : -هو الَّذِي حُذِفَ مِنْهُ ثُلُثُ شَطْرَيْه .
٥- الْبَيْت الْمُصَرَّع : -هو الَّذِي يَحْدُثُ فِيهِ تَغَيُّرٌ عُرُوضِه بِزِيَادَةٍ أَوْ نَقَصَ ، حَتَّى يَكُونَ هُنَاكَ تُوَافِق فِي الْوَزْنِ وَالسَّجْع ،
٦- الْبَيْت الْمُدَوَّر : - هُوَ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ اشْتِرَاكُ بَيْن شَطْرَيْه ، فِي الْأَوَّلِ وَالثَّانِي .
التفعيلات وَإِجْزَاؤُهَا
وَهِي تَعْتمِدُ عَلَى النَّغَمَة الْمُوسِيقِيَّة فِي الْبُحُور ، وتفعيلات متناسقة بِشَكْل خَاصٌّ للبحور .
ماهي هَذِه التفعيلات مِمَّن تَتَكَوَّن ؟
تَتَكَوَّنُ مِنْ فَوَاصَل وَأَسْبَاب واوتاد .
ماهُو السَّبَب ؟
السَّبَب حَرْفَان ، وَتَكُونُ عَلَى نَوْعَان : -
١-سبب خَفِيفٌ : -وهو يَتَكَوَّنُ مِنْ حَرْفَيْنِ ، (متحرك ، ساكن) ، مِثْل ، (فَيْ ، عَلىْ ، هَلْ) ، وَغَيْرِهَا .
٢-سبب ثَقِيلٌ : -يتكون مِنْ حَرْفَيْنِ متحركات ، مِثْل ، (فُعَ) .
ماهُو الْوَتَد ؟
الْوَتَد يَتَكَوَّنُ مِنْ ثَلَاثٍ حُرُوف ، وَلَه نَوْعَان : -
١-وتد مَجْمُوع : -وهو يَتَكَوَّنُ مِنْ حَرَكَتَان وَبَعْدَه سَاكِنٌ ، مِثْل ، (عُلَنْ) .
٢-وتد مفروق : - يَتَكَوَّنُ مِنْ متحركان وَسَطَهُمَا ، سَاكِنٌ ، (نَاْمَ) .
ماهي الْفَاصِلَة ؟
هِيَ عِبَارَةٌ عَنْ أَرْبَعٍ أَحْرُف أَوْ خَمْسَةَ ، وَلَهَا نَوْعَان : -
١-فاصلة كُبْرَى : - وَهِي تَتَكَوَّنُ مِنْ ثَلَاثٍ حَرَكَات وَبَعْدَهَا سَاكِنٌ ، مِثْل ، (عَرِفَاْ) .
٢-فاصلة صُغرى : - وَهِي تَتَكَوَّنُ مِنْ أَرْبَعٍ حَرَكَات وَبَعْدَهَا سَاكِنٌ ، مِثْل ، (يُعَلَنِيْ) .
بقلم
مُهند محسن
٦/١٢/٢٠١٩
تعليقات
إرسال تعليق